■范仲淹母亲是正定人

据范祥科、武威振等人介绍，范仲淹的母亲是正定本地人，范仲淹在正定出生后，在正定待的时间很短。

范仲淹的父亲范墉是苏州人，在真定(今正定)任职时，妻子去世，留下两个年幼的孩子。范墉后娶真定县高平村的大户人家谢家女子为妻，并在高平村谢家居住，属于入赘。范仲淹就是范墉与谢氏所生。

范仲淹于公元989年出生在高平村。当年腊月初八，范仲淹出生刚100天时，即随其父范墉赴徐州上任。天寒地冻，一路颠簸，腊月廿三到达徐州。次年正月初七，范墉没上任便病逝驿馆，当时范仲淹刚刚降生仅130天。

范仲淹随母护灵回到祖居苏州，即在祖坟守灵三年，孤儿寡母，生活非常凄惨。此外，因苏州范氏家族不认范仲淹母子，弃之不管。母子贫苦无依，过上了有家不能归的孤苦伶仃的生活。后来，谢氏携范仲淹改嫁给山东人朱文翰，范仲淹从此改姓朱名说(“朱说”的名字用了24年之久)。

后来，范仲淹知道自己身世后，离开朱家，奔苏州认祖归宗，遭到家族讥讽。经苦读诗书，他26岁中进士。29岁携母来苏州要求复范姓，族人仍不认可。后经皇上恩准，复姓范，名仲淹，字希文。

■“不为良相，则为良医”典故发生在正定大佛寺

3月26日，范祥科到高平村后，首先向村民和媒体记者介绍了自己与范仲淹的嫡传关系：“我们这一支是范仲淹长子范纯佑嫡传。范仲淹第九世孙范国兴曾任平江府团练副使，随文天祥出使金军。文天祥被害后，范国兴率部护尸南归，途经南宫时，突患重病，只得就地医治。后几经周折，范国兴举家定居南宫宋都水村，务农为生，至今已历724年。”

范祥科先生曾写过一篇《论“高平”》的文章。文中介绍，范仲淹的文章落款经常有“高平”字样；而其同僚常称范仲淹为“高平”、“高平公”；范仲淹的学生又自称“高平门下”、“高平讲友”、“高平学案”；范仲淹的后代称“高平堂”、“高平世泽”、“高平家风”等等。范祥科认为，范仲淹心目中的“高平”，就是他和母亲的共同出生地———正定高平村。

在正定，范祥科还前往大佛寺(隆兴寺)礼拜观音菩萨。据称，范仲淹“不为良相，则为良医”的典故就发生在正定大佛寺。

公元989年，范仲淹的父亲范墉率3000名士兵，对正定城内隆兴寺千手千眼观音菩萨及大悲阁进行修缮(此20年前宋太祖修建)。

当年七月十五，范墉将怀孕的谢氏接来跪在观音菩萨像前问卜。

墉问：“夫人腹中是儿是女？”

佛答：“奇儿一位坐高官。”

墉问：“高官可否到宰相？”

佛答：“否。”

墉问：“不能为相治国，做个良医为民疗痛？”

佛答：“还是当官保朝吧。”

后来有传说，当时佛还送了两句话：“修观音菩萨阁，观音菩萨送子，生在娘生之处，建释迦摩尼殿，释迦摩尼收儿，死在爹死之所。”

历史显示，范仲淹生于母亲谢氏出生的地方，死于父亲范墉去世的地方。

此外，范祥科还到正定弘文中学瞻仰了“范公亭”，并与该校校长吴传君探讨了修建“范公祠”事宜。目前，正定县纪委通过廉政文化教育平台，大力弘扬范仲淹“先忧后乐”精神，范祥科对此高度赞赏。

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□范仲淹及其生平

范仲淹(公元989年-1052年)，字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍彬州(陕西彬县)，后迁居平江(江苏吴县)。他为官清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。公元1052年(宋皇祐四年)五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳，谥文正，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世。其“乐忧观”激励后人，为千百年来人们效仿的楷模，成为中华民族的宝贵精神财富之一。

□范仲淹死后葬河南

范仲淹墓位于河南省伊川县，被称为范氏墓园。范仲淹的母亲，范仲淹的4个儿子、一个养子和几个孙子也都长眠此地。

2006年10月10日，伊川县为范仲淹墓举行国家级重点文物保护单位揭牌仪式，这是该县当时唯一一处国家级文物保护单位。