范祥科在正定大佛寺礼佛。

范祥科（右一）在接受采访。武威振/供图

本报记者栗占勇 通讯员武威振

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“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“江上往来人，但爱鲈鱼美”……900余年前，宋代名臣范仲淹留下这些千古传诵的名句。然而，恐怕范仲淹也没有想到，在他身后数百年后，他的出生地引起人们争论，正定县高平村———这个普通的平原村庄，因为他的出生而引起人们关注。3月26日，世界范氏宗亲联谊会副秘书长范祥科来到正定县高平村，以“范仲淹第35代嫡孙”的身份到这里寻根认祖。

■范仲淹第35代嫡孙其人其事

3月26日，风和日丽，春意融融，正定县高平村里的“范仲淹文化广场”挂起了红色横幅，鲜艳夺目。这天，世界范氏宗亲联谊会副秘书长范祥科，以“范仲淹35代嫡孙”的身份到高平村寻根认祖。

范祥科，原籍我省南宫宋都水村，1952年生，1968年至1978年在太原服兵役，后来转业到唐海县工作。在2002年提前退休后，他开始奔走祖国各地，从事范仲淹思想研究及范氏宗亲活动。

这次范祥科到正定县高平村寻根，从某种意义上讲，不是一般的寻根认祖，这将涉及一个历史谜题的解开，是对范仲淹研究的新发展。同时，正定这座历史文化名城因而赋予新的内涵。

■范仲淹生于正定高平村

正定在历史上有许多名人，秦汉时期的南越王赵佗、三国时期的名将赵子龙、唐代颜真卿堂兄弟(平定“安史之乱”功臣)颜杲卿等，都曾在正定的土地上留下身影。然而，正定过去的史册上没有范仲淹的名字。

数百年来，范仲淹的出生地成为历史之谜，史学界也长期无定论。史学界曾流行两种说法：一是生于“苏州吴县”说，理由是，据《范文正公年谱》载，范仲淹四代祖因战乱滞留南方，后定居苏州吴县(今江苏苏州)；二是“出身徐州”说，理由则是依据其父亲“范墉终于徐州节度掌书记任上。”其两个哥哥出生于此地，从而推断出范仲淹生于徐州。

1994年7月17日，宋史研究学者方健在《文汇报》“学林”上曾发表文章称：范仲淹出生在宋代河北路真定府(今河北正定)。随着研究的深入，方健又撰写了《范仲淹评传》，由南京大学出版社刊行。方健在书中写“范仲淹生平及其思想概论”时开门见山：“范仲淹，字希文，苏州人。宋太宗端拱二年八月二十九日(公元989年10月1日)诞生在真定府(今河北正定)，其父范墉时为北道重镇成德军节度掌书记。”

此外，正定县地方志学者武威振还找到了四条证据，推断范仲淹确实出生于正定。第一，范仲淹的父亲范墉，曾任成德、武信、武宁军节度掌书记。真定府是成德军治所，证实范仲淹之父曾在真定府为官。第二，范仲淹在给他哥哥信中说：“我本北人，北人淳厚。”第三，范仲淹曾自述：“某(古人的自称，记者注)生于唐虞(唐虞，当时泛指河北，传说宋有尧山，离真定府很近。)”。第四，曾和范仲淹共同镇守西夏的大将韩琦，曾调任真定府为官。到任不久，范仲淹便致信韩琦：“真定名藩，生身在彼。自识别以来，却未得一到，谅多胜赏也。”范仲淹自报家门，在给好友的信中表达了自己对生身之地的怀念之情。

范仲淹既然是正定人，为什么正定没有记载呢？有学者称，范仲淹出生于正定应是确凿无疑的，这也是史学界公认的。之所以“正定说”没有引起人们的重视，主要是范仲淹出生后不久就离开此地，没有太多的史料记载。

武威振也说，有史料记载，范仲淹两岁时，父范墉病故，随母谢氏改嫁山东朱文翰，易名“朱说”。范仲淹在正定待的时间较短，没有留下太多记载。但是，武威振认为，即使范仲淹仅仅在正定呱呱坠地，按照落地为籍的说法，也足以说明他是正定人。