本报记者王春红 实习生任海影

■新闻提示

几百年前，山西大槐树下挥别亲情，衍生出一个个离别故事，数百年来代代相传。但根已是定格在无数后人的记忆里。元村，便是这样一个移民来的村庄，从当年的迁徙而至，到今天完全融入城市，既曾经饱尝离别的苦痛，也感受了升华的美丽。

■缘起：依河而生的小村庄

水是有灵性的，而诞生于水畔的村庄，自然钟灵毓秀。最早的元村便是依了运粮河畔的灵性，依河而生。

据史料记载，元村村落的形成系明初，由山西洪洞县大槐树移民，初建村落在故宋运粮通道南边，后迁至北边，即现址。距现址向南二百米左右即是运粮河。

沿现在的元村旧址向南行走数百米，如今已是高楼林立，东西贯通的槐安路将这座城市里的时尚元素呈现得淋漓尽致。很难想像数百年前，这里曾是运粮古道，东迁的元村在河水的浸润中又该是怎样的一番景致。对于故宋运粮河道，在元村民间还有着狐仙借盘碗的传说———据说，离元村东南一公里左右，即现在通往孙村的道路上，当年路南为故宋运粮河道。河道南岸有一土台。土台即为宋将穆桂英战洪州(据资料记载应为恒州)时的点将台，后其土台为神仙占用。附近村民遇有婚丧嫁娶宴会事宜，便可以到此处借桌凳盘子碗筷等，但必须是言而有信之人，所借器物必还。虽是传说，但仍能体会出当年元村村民教育子孙后代以诚为信的苦心。

关于元村，又有南元村之说。因为人们口语习惯，后说成沿村，这样的结果便与北边的小沿村相同。为了区别，人们又为其冠以“南”字。至于南元村何时改为元村，至今无人能够说清。

据村中老人介绍，紧靠村的南边曾是仓石公路，始建于1920年前后，本是东南走向。1936年修建成石栾路(其前身为石德路)，即现在的元南路。村北紧靠八一二军库(原为日本的衣粮厂)，西为彭村，东为新范村。约在1939年前后日本人在公路南修筑有防御沟，1946年国民党又在公路北修二道沟。

关于村子名称的来历，《桥东区志》内有记载：元村原名“圆村”，因是圆形而得名，后人因“圆”与“元”可通用，简便起见改为元村。村内原来的普庵寺唐代石碑上就有“圆村普庵寺”字样，明万历三十二年(1604年)修建刘营圣母庙碑上也有元村之名。该村原属获鹿县。

■定格：两老人两年撰写《元村村志》

今年59岁的元村社区居委会主任王文忠，从上世纪八十年代至2003年前后，一直是元村的村长。上世纪九十年代初，石家庄市地名办计划编写石市地名志，要求各村对本村的历史、文化等各方面的情况进行实地调查，时任元村村长的王文忠与现已去世的蔡振邦老人，便想为元村“立志”。两个老元村人，两年时间内走访村民无数，并四易其稿，终于整理出数万字的《元村村志》。现有的《元村村志》仍为手抄本，一直珍藏在王文忠处，鲜有示人。在拿出这部对于元村最为权威的记载时，老人抚摩良久，珍爱之情可见一斑。

手抄本的《元村村志》对于元村有着详尽的记载，包括元村的诸多建筑旧迹、历史名人以及元村从古至今每一步或大或小的变化。

《元村村志》对于寺庙的记载很是详细。元村的庙多，这在当时可算是一景，仅有记载的就有8处。普庵寺是较为有名的一个。其建在元村东北角，寺僧均会武术，寺内土地80多亩。1934年前此处改为学校。约在1936年左右拆除，现仅存石佛像一座，但已破损。这座石佛像为明嘉靖元年雕刻(公元1522年)，后搬至现在的元南公园东北处。

沿平安大街、建胜路西行南拐，便是隐匿于众多高楼之间、具有典型民族风格的公园———元南公园。公园大门外东北侧，两扇紧闭的大门将一座庙宇形状的建筑封闭于内。据说，这里便有后人迁来的普庵寺佛像。前来公园游玩的市民及过往行人大多不知就里，但元村的老辈人几乎都会在初一或十五前来供奉，祈求家人健康平安，年景风调雨顺，这种习惯保持至今。