■拒绝开发商，呼吁政府加大投入

郭铮:著名文物保护管理专家

郭铮认为，保定的城市规划，对于历史文化名城来说是不能说成功。究其原因，一是城市管理对名城的保护管理不力；二是缺钱，文物保护严重依赖开发商，而实践证明，凡是由开发商参与的，没有一处不失败的。

对保定市的旧城改造，郭铮说最让他心疼的是保定市的旧城格局没有了，古城风貌没有了。他举例说，现在一说保定就拿东大街西大街说事，而这一点恰恰是保护不成功的。郭铮曾专门写过文章，论述文物保护与开发商合作失败的问题，而现在，市里还走与开发商合作的路，失败仍然不可避免。

而对于如何解决资金问题，郭铮认为取决于有关方面的重视程度。“很简单，重视就有钱，不重视就没钱！”希望政府提高对文物保护的重视，多给文物拨款，文保经费应该按照相应比例逐年增加，现在50万元的拨款杯水车薪，只能作为日常维护费用。

■依法保护，失职究责

尤文远:方志学家，历任保定市地名办、方志办副主任、主任，河北省地方志学会理事

“法律允许建才能建、法律不允许建就不能建。”在尤老看来，不依法办事，决策层有些人以个人利益、个人意志办事，有法不依，才造成眼下保定文物保护滞后的严重后果。

尤文远指出，法律明确规定，在文物保护范围里面不允许随便建设；而现在商业门脸都把古莲池围起来，围成一小点，这就是有法不依。

尤文远透露，当年莲池修复时，北面要建商城，尤老与规划局辩论，规划局还请来了同济大学的院长和教授，同济大学教授表示重建也是假古董。尤老力陈己见，只要主体还在，部分恢复，就不叫假古董。而对于周围的商业建筑，法律允许建才能建、法律不允许建就不能建，但他的这个观点并没有被采纳。

古莲池的保护范围是，以莲池外墙为基线，向东至南大街西侧、向南至菊胡同南居民北墙外、向西至省府前街居民东墙外、向北至裕华路南侧。当年古莲池北三景处盖大楼就不适宜。

光园也存在同样的问题，光园南到裕华路，西到永华路，这一片都是文物保护单位。开发商千方百计地钻空子，致使光园被随意开发。

■规划要科学，并应尊重

李文龙:河北大学博物馆副馆长、副研究员

“规划应有权威性和法律地位，如果得不到尊重和不折不扣地执行，再合理的规划也是废纸一张。”作为从保定文物局“走出来”的老文物工作者，李文龙对保定文物保护工作的看法有着局内人的深刻和局外人的客观。

他认为，政府对古莲池保护肯定有规划，尤其是升为国保级别以后。但是，莲池周边被折腾成这般模样，很大程度上就是归咎于规划得不到尊重。

估计现在从基址上恢复重建莲池书院也不现实了，已建了现代化商城不说，连当年的发掘资料、砖瓦、建筑构件等都不知道哪里去了。前几年旧城改造中，昨天大家还在讨论怎么保护古民居，第二天一看，整个一个大四合院竟然被推平了。

李文龙认为，决策层应该放下架子，虚心去文物保护好的地方多看看，学习一下人家的先进理念。没有一个科学、先进的规划理念和不折不扣地执行，再好的文物也保护不好。除此之外，政府所做的规划还要进行公示，拿到明面上，让老百姓和纳税人都一清二楚。

■发掘衙署文化

衡志义:保定市著名文物保护管理专家，原直隶总督署博物馆馆长

“古城区的传统建筑风貌要进行整体恢复，彰显衙署文化是保定市特有的强项！”“老保定”衡志义这样说。

衡志义认为，作为历史文化名城，保定市名声在外，但是60多年来古城文物遗址破坏非常严重，古城风貌消失很快。比如，古莲池万卷楼的开发是失败的；光园楼前的商业楼，把光园前面漂亮的花园绿地去掉了，使光园成了孤零零的单体，与周围环境很不协调，是失败的。西大街的复原也不成功，如今变成了自行车市场。

衡志义说，整体恢复古城区的传统建筑风貌很有必要。首先建议把现存的800米古城墙做进一步修缮，修改目前的不当之处，以当年的风貌展现给世人；如果有条件可仿照天津在原来四座城门处竖起四座牌坊，把原来古城门洞上的名字写上，当人们进入牌坊后，表明已经进入了保定古城。

其次，建议把古城区原来的街道名称进行恢复，如莲池大街恢复为原来的南大街，环城路也改回原来的环城东路、环城西路等。还建议把市中心的鼓楼加以修复，用现代材料代替修建，花费不会太高，修复后与钟楼并列，加之大慈阁、莲池、总督署、光园、淮军公所等相连接，互相映衬，这样裕华路将显现出点古城风貌的特色。

保定曾经“拱卫京畿七百载，掌控省会二百年”，是直隶省政治、经济、军事、文化的中心。在保定城区9平方里的区域内，积聚着大小72座衙门，其中有总督署、清河道署、保定府、易州驻保办事机构、清苑县署等，是全国唯一的一座五衙同城的古城，而每座衙门都蕴含着丰富的历史资料。

衡老认为，“衙署文化”在保定市有着深厚的历史积淀。除此之外，由衙署文化衍生出来的次生文化也有待发掘，饮食文化、戏曲文化、休闲文化、民俗文化以及特产、小吃等等都有浓厚独特的地方特色。

“目前，保定市内还保留着总督署和清河道署两座衙门，如果将这两座衙门同时开放，并进一步将衙门文化包括官场贪渎、廉吏的品德情操、事业的职责与操守、官箴与官府楹联文化及官场运作等诸多内涵都展示给观众，很有可看性和知识性。”