村民们在“鼓楼”前扭起了秧歌。

村民在“拧布"。

村民在抻布，为“戏台”吊顶。

本报驻邯郸记者 邢云 文/图

■新闻提示

“隐豹拧舞台，大家一起来”，“隐豹拧鼓楼，人人有一手”……在邯郸市邯山区大隐豹村，流传着一种历史悠久、独具特色的民间工艺———“彩布拧台”。记者了解到，“彩布拧台”是我省独有的民间工艺，在全国也不多见，近日刚刚入选第二批国家级非物质文化遗产名录。目前，该村正在搞“彩布拧台”，准备以此献给北京奥运会一份厚礼。

■“彩布拧台”流传了600多年

大隐豹村位于邯郸市西南8公里处，属邯山区北张庄镇，因该村古时野草丛生，常有豹子出没而得名。

据村里老艺人口传，大隐豹“彩布拧台”是明代永乐年间从山西迁民时流传过来的，这种手工艺最早为冀南一带的豪门望族搭灵棚时使用，后被大隐豹村创造性地用彩布移植到戏台、楼阁上，经明、清两代发展至清末已趋完善，至今已有600多年的历史。

记者了解到，此民间技艺仅大隐豹村独有。“彩布拧台”老技师周庭义说，解放前“彩布拧台”大约是6年拧一次，拧扎时间多在农历二月初八大隐豹庙会上，拧台一般从正月初五开始动工，一直到农历二月初八庙会前竣工。

■“鼓楼”完工“戏台”待成

据老艺人介绍，“彩布拧台”是在木搭戏台骨架的基础上用各种颜色的土织布，按图案的需要拧扎成具有很高艺术欣赏价值的仿古戏楼和楼阁，“一般是戏楼、鼓楼各一个”。

在该村真武大帝庙放置着一个刚刚完工的“鼓楼”。记者注意到，该“鼓楼”从台脊、瓦楞、飞禽、走兽，到圆柱、方棂、斗拱、匾额无一不是用土布拧扎而成，或翎毛、或花卉、或人物、或花纹，处处形象逼真，造型生动，足可以假乱真。此外，该“鼓楼”也添加了时代的印记，比如“奥运五环”标志、“和谐”、“福娃”等。

80多岁的赵秀云老人说，“鼓楼”从农历正月初六开始筹备，正月十五基本完工，整个“鼓楼”用了2000多块土布，每天都有三四十个人参与。经测量，“鼓楼”长7.5米，宽5.5米，高7.5米。

较之“鼓楼”，“戏台”更为高大，其坐落在大隐豹村小学院内。3月5日这天，整个“戏台”的主框架已完成，高10米，南北长12米，东西宽8米，完全用彩布在各个角落巧妙地拧出了小檐、走水、庙脊、屏风等各种造型，成为一个五彩缤纷的宫殿。正面还悬有一块“三看匾”，当你从左、右、正面看这块匾时，能看到三种完全不同的图案，一面是“张果老骑毛驴”，一面是“仙翁下棋”，正面则是“迎奥运”三个字。

在老技师周庭义的指挥下，三四十人正忙碌着，紧张但有序，大家正忙着为“戏台”吊顶，有的抻布，有的叠布，有的绑布，有的用针线缝布，“再花两天时间，估计就完工了，目前已用去了2500多块土布。”

据介绍，“戏台”完工后，村里将唱两周大戏，戏种为河南大平调。

■“彩布拧台”遇难题

据介绍，“彩布拧台”活动完全是村民自发的，但有发起者或带头人及工程设计师、技术人员参与。全村几乎人人都参与此项活动，活动所需的大量人工、布匹、绳子、杆板等物，均由各家各户及附近村庄捐助。

记者了解到，发起人会组成临时机构，各负其责，发动人员找东借西，而后各家各户“攒布”，送到“布房”，由专人负责登记上账，布上缀名(用后归还销账)，然后送到“花草房”，由村里手巧之人分出各色花布，根据需要拧成各种图形以备用，待栽好架杆便开始拧台。

据老辈人讲，新中国成立后，该村在1950年、1952年、1980年、1985年、1996年、2002年共拧了6次。1980年4月，这一工艺在该村得到恢复后，规模更大，设计更新，来参观的人也更多。

据老技师周庭义介绍，他60多岁了，钻研这一工艺已有些年头。随着老艺人的陆续去世，他成了这一工艺的总指挥，技艺日渐成熟。目前，这门手艺虽然尚未失传，但问题也不少。一方面村里的年轻人忙着挣大钱，不想花很多精力和时间来琢磨技艺；另一方面，则是面临的资金难题。据了解，每次拧台的花销至少在5万元，这些钱除了村里拿一部分外，还得依靠村民的捐助，但缺口还是不小。