王安石女婿题诗刻石。王晓岩/摄

本报衡水电(通讯员王晓岩 记者李海菊)“宿云含雨柳依依，古寺萧条过客稀。秋蕊满庭红不扫，只应天女散花归。”近日，衡水市文物管理处在整理碑刻文物资料过程中，在安平县发现一方吴安持(北宋宰相吴充之子、王安石的女婿)题诗的宋代刻石。

此次发现的吴安持题诗刻石为青石质地，长193厘米，宽47厘米，厚9厘米，因年代久远，刻石表面及边缘有少量残缺，局部字体有细微磨损，但原文仍可辨认。该刻石字体为竖排列，四周饰卷草纹，分题、诗、跋、款四个部分。题为“义门寺诗”，“吴安持居易题”，为正楷。诗为七言绝句，自右向左排列，字体清新俊逸。跋亦为楷书，内容大致为：元祐己巳(即元祐四年，公元1089年)黄河水患频发，屡迁河道，两岸百姓饱受其难，吴安持任都水使(正六品)奉旨巡视河防，行至义门寺(今安平县义门村附近)见古寺萧条，触景生情，遂提笔落诗于壁间。恐年代久远，消于无形，于是安平县知事韩纶、县尉吕清臣、主簿孙延命人刻于石上永其传也。款为：“宣德郎知安平事兼兵马监押韩纶立石”刻于尾部，隶书，单行竖排。后有“孙高刊石”小楷竖向排列于末端。(“宣德郎”：正七品，文散官名)。

该刻石主次分明，且纪年准确，与史书上记载的史实相互印证。它不仅是宋代地方官制的缩影，也让人们看到了此方刻石产生的社会背景。时光已逾千年，当年吴安持在义门寺写下这首诗的心境已随千年岁月的逝去不可得知，但这确是迄今为止衡水市第一方有确切纪年且年代、事件可考的宋代刻石，它不仅对人们了解宋代的社会、人文的发展变迁提供了研究资料，也为衡水市水文以及河流的迁徙、佛教的发展等提供了时间和空间上的又一珍贵佐证材料。

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题诗刻石的历史背景

据《宋史》记载：元丰五年(1082年)河(黄河)归北流后，依然决溢不断。元祐元年(1086年)九月，朝廷命“秘书监张问相度河北水事”。十一月张问“请于南乐大名埽开直河并签河，分引水势入孙村口，以解北京向下水患”，回河东流之议复起。大臣文彦博、安焘、吕大防、王岩叟、王觌和都水王令图、王孝先、吴安持、李伟等，都力主回河东流。右相范纯仁和苏辙、曾肇、赵瞻、范百禄、王存、胡宗愈等则主张维持北流，反对回河。元祐三年六月皇帝下诏要回复故道。元符二年(公元1099年)，黄河于内黄决口，东流断绝，主流又趋向北流，仍至乾宁军一带入海。积极主张回河的吴安持、郑佑、李仲、李伟等被朝廷加罪，“投之远方”，回河之争就此结束。