刘兴茂在精心为方言文化塑像。

通讯员 刘向阳 文/图

■核心提示

为方言塑像，为方言树碑，让人们永远记住中国乡土文化的传承，为后人留下了一份宝贵的文化遗产。曲阳县棋盘村36岁的青年雕刻师刘兴茂认为自己做了一件很有意义的工作。本报驻保定记者郭志昆

在曲阳县棋盘村，36岁的青年雕刻师刘兴茂，多年来搜集流传在曲阳县民间的一些即将失传和已经失传的方言，用石雕的形式把这些方言雕刻记录下来，在家中给人们参观展示。日前，他决定在家乡建一处方言文化塑像博物馆，给后人留下一份宝贵的方言文化遗产。

■曲阳方言耐人寻味

或许是曲阳县当地独特的地理区位，造就了许多当地独有的民言方言。近年来，由于经济的快速发展和通讯手段的进步，许多方言已经失传或即将失传。比如，曲阳农村称太阳为“老爷儿”，称月亮为“老母底儿”，一天从早到晚分别称为早晨(读“身”)、前晌、晌午(读“或”)、后晌、黑介(读“家”)、夜老(指昨天晚上)、今儿嘛(今天)，而且许多发音阴平和上声不分。还有小孩子之间打架叫“给耶”(gěiyè)，年轻人的身体强壮称之为（sàng），心情舒畅叫“得”(děi)。比如对母亲的称呼，不同的农村分别叫“娘”、“嬷”(音mó)或卜(音bō)，当地人完全可以从人们的说话口音中听出来说话的人家在哪里。

■用雕塑记录方言

刘兴茂从小就听父亲讲家乡的方言故事，慢慢地就喜欢上了古老的家乡文化。初中毕业后，他在县雕刻学校学会了雕刻技艺，后来在一家雕刻厂做了雕刻师。刘兴茂内心深处有个愿望，希望尽自己的力量为曲阳传统方言文化做点儿事情。

从2005年开始，他发现许多外来的洋节日、洋风俗被一些年轻人当作时尚，而家乡一些传统民俗逐渐被人们所遗忘，尤其是在方言方面，老年人说的话年轻人不知道是什么意思。一个偶然的机会，刘兴茂想到了把家乡的方言用雕塑记录下来，并着手建一座家乡的方言博物馆。

■为后人留份财富

刘兴茂经过实地考察，发现这些方言的出现与人们的家境有关。很多方言没有形成文字符号，字典上也没有收录，只是人们代代传承，如果不及时收集和整理，慢慢就逐渐失传，势必造成无法挽回的遗憾。

对于这种情况，刘兴茂决定在全县范围内收集和整理曲阳的方言文化，三年多的时间，他已经搜集了20多种当地的方言土语，并选取曲阳本地的汉白玉大理石，着手为这些方言塑像，还在雕像的背面刻上这句方言的来历和出处。因条件有限，他在家中收拾了两间屋子，筹建方言博物馆，对这些方言进行展示，让人们铭记在心。

“为方言塑像，为方言树碑，让人们永远记住中国乡土文化的传承，为后人留下了一份宝贵的文化遗产。”刘兴茂认为自己做了一件很有意义的工作。